儒家身體觀
该书主要探讨儒家思想中的身体理论，认为儒家的“心性论与身体论乃是一体的两面” [3]。杨儒宾提出，儒家的理想身体观包含“意识的身体”、“形躯的身体”、“自然气化的身体”与“社会的身体”四个面向，它们相互关联构成“身体主体”。研究范围涉及从先秦孟子、荀子到宋明理学的身体论述
内容简介
《儒家身体观》是杨儒宾探讨儒家身体论述的著作，系统地梳理了从先秦到宋明时期儒家思想中的身体论述，涉及孟子、荀子、公孙尼子、《五行》篇及宋明理学家的相关观点。杨儒宾提出传统儒家理想的身体观具备“意识的身体”、“形躯的身体”、“自然气化的身体”与“社会的身体”四义，这四种身体不可分割且相互参差，共同构成称为“身体主体”（body subject）的机体，此身体主体概念涵摄意识主体、形气主体、自然主体与文化主体。书中强调在儒家身体论述中工夫论极具关键性，心性论与身体论乃是一体的两面。
作者简介
杨儒宾，1956年生于中国台湾台中，台湾大学中国文学博士，现任台湾清华大学哲学研究所讲座教授，主要研究领域为先秦哲学、宋明理学、东亚儒学等。 [6-7] 曾为日本东京大学、九州大学、美国威斯康辛大学及香港中文大学访问学者，2011年11月成立中国台湾中文学会并任首届理事长。 [7] 著作包括《儒家身体观》《异议的意义——近世东亚的反理学思潮》《从五经到新五经》《儒门内的庄子》《五行原论——先秦思想的太初存有论》《道家与古之道术》等，编著有《中国古代思想中的气论及身体观》《儒学的气论与工夫论》《东亚的静坐传统》《自然概念史论》《中国哲学研究的身体维度》等，译作有《东洋冥想的心理学——从<易经>到禅》《孔子的乐论》《冥契主义与哲学》《宇宙与历史——永恒回归的神话》等。
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